Gruppen

Världen ser inte ut att behöva fler människor som samlas i grupp för att skrika ut sin åsikt - vad som behövs är fler människor som vågar stå ensamma och säga ifrån.

Landvinning del 1

I februari skrev jag: "Under en period framöver kommer jag att utföra en undersökning angående internet. Min hypotes är att internet har haft mer negativa effekter för människan än positiva. Det här blir en följetång."

Jag har identifierat följande områden där internet (eller it-revolutionen som helhet där det inte går att dra en klar gräns mellan dess delar) har inneburit en förändring för människan. Kategorierna är inte likställda i något avseende och är fullständigt arbiträrt definierade:

1. Kunskapsinhämtning
Med detta menar jag förmågan att tillskansa sig kunskap om ämne x, där x kan vara allt från specifika regler för cistercienserklostren runt 1200 till när det är öppet på ikea kållered.

2. Kommunikation
Allt som inbegriper att meddela sig med, och i viss mån påverka, omvärlden, från att gratulera moster Elsa på namnsdagen till att betala kvarskatt.

3. Yrkesutövning
Här menar jag vilka yrken som specifikt har dragit nytta, respektive tagit skada, av internet, och hur.

4. Fritid
Som kategori 3 men i en ickeprofessionell, hobbybetonad bemärkelse. Hur har internet påverkat vad vi gör på fritiden?

5. Mentalitet
Kanske ett sätt att sammanfatta resultaten för att försöka skapa en helhetsbild av vad detta har gjort med nutidsmänniskans syn på sig själv, sin omgivning och hela världsalltet.

Dessa kategorier är givetvis föremål för löpande omdefiniering.

Kenan Malik

Ibland, helt oförhappandes, stöter man på personer som säger precis det man själv haft i bakhuvudet under alldeles för lång tid i tanken att något är alldeles alldeles fel i hur folk i allmänhet resonerar om saker och ting. Det är ju precis så här det är (tanken är inte egentligen att citera andra i det här utrymmet, men ibland går det inte att låta bli):

"The notion of giving offence suggests that certain beliefs are so important or valuable to certain people that they should be put beyond the possibility of being insulted, or caricatured or even questioned. The importance of the principle of free speech is precisely that it provides a permanent challenge to the idea that some questions are beyond contention, and hence acts as a permanent challenge to authority."

http://www.kenanmalik.com/debates/offence_theatre.html

Spargris och mer

Min banks förstasida frågar "Hur ser ditt sparande ut för att nå dina drömmar?". Jag antar att en bank inte direkt är först med att spåra samhällstrender, så är det nu befäst att vår tid handlar om att uppfylla sina drömmar i första hand? I sin eminenta "föreläsning" om 90-talet identifierar Henrik Schyffert den ironiska epokens död i exakt det ögonblick då Lukas Moodysson släppte Fucking Åmål. Om vår tids fixering vid självförverkligandet, som jag tror är symboliserat av coachens uppkomst, utgör en del av samma seriositetsepok som Moodysson inledde kan man fråga sig när den kommer att ta slut, vem som gör det, och vad den leder in i. Men är det samma sak?

Egypten

Jag ser på nyheterna och reflekterar över att det inte är helt okomplicerat när människor gråter av lycka för att militären tar över makten i ett land.

Landvinning?

Under en period framöver kommer jag att utföra en undersökning angående internet. Min hypotes är att internet har haft mer negativa effekter för människan än positiva. Det här blir en följetång.

Individer

Världen omkring oss har behövt anpassa sig, och anstränga sig, för att skapa möjligheter för stora massor av människor att kunna ta för sig och kunna skapa sig just sin egen självförverkligande (och självförhärligande) position från vilken de ska kunna studera och se ner på alla "individualister", ovetande om att alla andra gör exakt samma sak.

Detta är givetvis en falsk bild, världen av idag är ingen "individualismens" triumf utan bara ännu en version av hur mängder av människor fås att kanalisera sin drivkraft för att bli oförargliga byggstenar i ett kollektiv - skillnaden är bara att vi nu inte längre ser en konspiration i manipulationen av en högre makt, oavsett om det är kyrka, stat eller kapital utan är stolta över att göra arbetet för och åt oss själva. Men i den skenbara avsaknaden av högre makt finns nu inga regler att hålla sig till förutom att i varje enskild situation ta för sig precis så mycket man anser att ens individ har rätt till, och inte minst kan förväntas komma undan med.